kultūrą

Naujieji metai Izraelyje: šventės ypatybės, tradicijos ir įdomūs faktai

Turinys:

Naujieji metai Izraelyje: šventės ypatybės, tradicijos ir įdomūs faktai
Naujieji metai Izraelyje: šventės ypatybės, tradicijos ir įdomūs faktai
Anonim

Ar Izraelis švenčia Naujuosius metus? O kaip tiksliai? Šioje nuostabioje ir paslaptingoje šalyje jie švenčia ją tris kartus, ir tai yra visiškai nepriklausomos atostogos.

Žydų ar religiniai Naujieji metai yra vadinami Rosh Hashanah, jų datą nustato žydų kalendorius. Paprastai šventė patenka į rugsėjį arba spalį ir tiesiogiai priklauso nuo mėnulio kalendoriaus. Pasak Toros, būtent šią dieną Dievas sukūrė pasaulį, todėl laikas nuo jo skaičiuojamas. Metinis skaičiavimas, visuotinai priimtas pasaulyje, 3761 atsilieka nuo žydų (tai yra, kad 2017 m. Atėjo 5778 žydų metai). Visi žydai tiki, kad pirmąją Naujųjų metų dieną Dievas įvertina visų žemėje gyvenančių žmonių darbus, kuriuos jie baigė per metus, ir nusprendžia dėl ateinančių metų planų. Todėl jie sako maldas ir laikosi tam tikrų ritualų, įskaitant ir gastronominius.

Sausio ar vasario mėnesiais šalis švenčia Tu B'Shvat - tai dar vieni Naujieji metai, tik jie skirti Medžiams. Įprasta sodinti žalius augalus ir rengti jaukias šventes, kurių pagrindiniai patiekalai yra daržovės ir vaisiai.

Tradicija švęsti Europos naujus metus Izraelyje atsirado imigrantų iš NVS šalių ir Europos dėka.

Straipsnyje bus aptarti Rosh Hashanah šventimo ypatumai, su juo susijusios tradicijos ir papročiai.

Naujieji žydų metai: data

Izraelyje atostogos vadinamos Rosh Hashanah hebrajų kalba (רושה שנה). Pažodžiui išverstas - „metų vadovas“. Kaip ir kada Izraelyje švenčiami Naujieji metai? Švęsk pirmąją ir antrąją žydų Tišri mėnesio dieną. Tora reikalauja griežtų tradicijų, kurių reikia laikytis tik pirmąją dieną.

Atostogos būna rugsėjo arba spalio mėn., Skaičiuojamos pagal mėnulio kalendorių, todėl datos kiekvienais metais skiriasi. Pagrindinė taisyklė - ji švenčiama jaunatį. Nuo šios dienos prasideda nauji žydų metai.

Roshas Hashanah yra svarbiausia žydų šventė. Būdingas bruožas yra šofaro panaudojimas mobeno sukvietimui. Šis garsas aiškinamas kaip kvietimas į Viešpaties teismą ir kvietimas atgailauti.

Atgaila

Šventės pavadinimas pirmiausia pasirodo Mišnoje (kaip vadinama žodinė Tora). Jis taip pat vadinamas Yom Troy, šis vardas yra susijęs su specialiu įsakymu, kuris priskiriamas šiai dienai: skambėti trimito garsu.

Image

Pagal tradiciją, naujaisiais metais Izraelyje sinagogos turi pūsti šofarą (pučiamojo muzikos instrumentą, sukurtą iš avinėlio rago). Šis garsas ragina visus tikinčiuosius permąstyti visas savo nuodėmes, atgailą, visų minčių malonumą ir visus žmones kviečia į Dievo teismą.

„Shofar“ reiškia „tobulinimas, taisymas“. Trimito tradicija buvo išsaugota nuo senų senovės, pats ragas simbolizuoja aviną, kurį Abraomas paaukojo. Todėl šis garsas yra labai svarbus ir turi simbolinę reikšmę laikotarpiu, kai Izraelyje švenčiami Naujieji metai.

Be to, manoma, kad pirmąją atostogų dieną Dievas sukūrė Adomą, kuris vėliau padarė nuodėmę ir buvo ištremtas iš Rojaus. Nuo to laiko visagalis šią dieną vykdo teismą dėl žmonių ir nustato jų likimą kitiems metams.

Visi žydai tiki, kad danguje yra nuspręsta, kas ir kaip gyvens ateinančiais metais: gausoje ar skurde, sergant ar sveikata, laime ar sielvartu. Būtent šią dieną Visagalis nusprendžia, kas miršta, o kas gyvena.

Todėl prieš mėnesį iki Naujųjų metų sinagogose skaitomos ypatingos atgailos maldos - „shekhot“ - jos padeda paruošti sielą Naujiesiems metams ir Dievo teismui.

Roshas Hashana yra dvasinio atgimimo ir atgailos laikas, atsiprašymo ir atleidimo laikas. Iškart po atostogų prasideda laikotarpis (10 dienų), per kurį jūs galite pakeisti savo likimą. Tai baigiasi griežtu pasninko pavadinimu „Atpirkimo diena“ arba „Yom Kippur“.

Šiomis dienomis žmonės nori vieni kitiems „Dievo nuosprendžio“.

Apmokėjimo diena

Švenčiamas 10-ą dieną Tišrei, pirmą žydų kalendoriaus mėnesį. Ši diena prisimena įvykius, kurie įvyko prieš 33 šimtmečius žydų tautos buvimo dykumoje metu. Jie padarė didelę nuodėmę sukurdami auksinį stabą. Dievas labai supyko ant jų ir nusprendė sunaikinti, o užuot sukūręs naują, kurio protėvis turėjo būti Mozė.

Image

Judaizme tai yra svarbiausia šventė, kuri baigiasi dešimt dienų nuolankumu ir atgaila. Žmogaus likimas yra prieš metus padaryta išvada.

Tradicija

Nauji metai Izraelyje, kaip ir visos atostogos, prasideda nuo saulėlydžio. Šeimininkės namuose uždegamos žvakės, šeimos vadovai atlieka „kiddush“ (palaiminimo apeigas, vykstančias virš raudono vyno taurės), po to visi vieni kitiems linkime „Teigiamo sakinio“ ir įrašomi į „Gyvenimo knygą“ (tai yra gyvenimą naujaisiais metais)..

Tada visi susėda prie šventinio stalo, ant kurio tikrai yra simanimai (simboliai). Tai yra tradicinių gaminių rinkinys, simbolizuojantis tam tikrus norus ir prašymus Viešpačiui Dievui, kurio tikslas yra pradėti naują gyvenimą (naujus metus) su gerais ženklais.

Image

Valgiai baigiami padėkos žodžiais Dievui už maistą, Izraelį, Jeruzalę ir visus gerus dalykus, kuriuos jis kasdien siunčia žmonėms.

Sinagogoje

Ypač iškilmingos maldos pamaldos vyksta ryte, pirmąją atostogų dieną, per kurias jos kelis kartus pučia šoferį, ir visi žmonės įdėmiai klausosi šio garso. Jei Roshas Hashanah nukrenta šeštadienį, jie nepučia rago, nes šis veiksmas patenka į kategoriją „Uždraustas“ (Izraelyje šeštadienis yra šventa diena, kurią daugeliui draudžiama atlikti, pvz., Vairuojant automobilį, apšviečiant viryklę, valant)) Žmogus turėtų skirti sabatą Dievui ir maldai.

Atostogų metu į sinagogos salę atvežamas Toros ritinys, kuriame jie skaito šventus žodžius, skirtus Roshui Hashanah, o po to perskaito išnašą iš Pranašų knygos.

Pirmosios atostogų dienos antroje pusėje daugelis žydų eina į tekantį natūralų rezervuarą ir mesti į vandenį duonos plutos, kurios simbolizuoja nuodėmes.

Šiomis dienomis sveikina vienas kitą sakydami: „Shana Tova“, kuris reiškia „Gerų metų“.

Indai

Per patį pirmąjį Naujųjų metų patiekalą laikomasi daugybės papročių. Pačioje pradžioje duona pamirkoma meduje, tada pamirkomas obuolio gabalas ir ištariamas „laimingų ir saldžių metų“ noras.

Įprasta ant stalo dėti ėriuko ar žuvies galvą, pirmasis simbolizuoja ėriuką, kurį Abraomas paaukojo vietoj savo sūnaus, kad šią dieną valgytų žuvies galvutę, žada „būti galva, svarbiausia, sėkminga“.

Daržovės ir vaisiai turi būti prie šventinio stalo - kad metai būtų sodrūs ir vaisingi. Būtinai supjaustykite morkas apskritimais, jos spalva ir forma primena monetas - tai yra turto ir klestėjimo simbolis.

Ant atostogų stalo turėtų būti granatų, tai yra turto ir šeimos vienybės, vaisingumo ir dauginimosi simbolis.

Šią dieną paruošiama daugybė patiekalų, kurie simbolizuoja „laimingus ir turtingus“ metus.

Atostogų maldos

Žydų atostogų maldos vadinamos „Machzor“ (ciklas, ciklas). Šią dieną skaitomi tiek paprasti (Amida, Šema, Izraelis), tiek specialūs sakraliniai tekstai. Specialiose maldose yra 5 žydų tekstai, kuriuose minimas Dievas kaip karalius, 10 tekstų, kuriuose minimas Dievas kaip tas, kuris viską prisimena, 10 tekstų, kuriuose minimas šofaras (pagrindinis šventės atributas).

Image

Šofaras

Biblinis festivalio pavadinimas yra „Trumpo garso diena“. Pagrindinis šios dienos įsakymas yra klausytis, kaip šofarą trimituoja. Šio instrumento balsas yra panašus į vaiko šauksmą, jis simbolizuoja sielos šauksmą, kuris yra nukreiptas į Viešpatį ir pažadina žmogų atgailai.

Image

Garsai, sukurti klausytis stovint. Jie sujungia visus žydus į vieną tautą, su kuria susiduria Visagalis.

Visa tai susiję su žydų Naujųjų metų švente Izraelyje. Kaip švenčiama ir paprastai švenčiama pasaulietinė Naujųjų metų (Europos) šventė?