Monizmas yra filosofinė pozicija, pripažįstanti pasaulio vienybę, būtent visų į jį įtrauktų objektų panašumą, jų tarpusavio ryšį ir jų formuojamos visumos savarankišką vystymąsi. Monizmas yra viena iš galimybių apsvarstyti pasaulio reiškinių įvairovę atsižvelgiant į vieną pradžią, bendrą visko, kas egzistuoja, pagrindą. Monizmo priešingybė yra dualizmas, pripažįstantis du nepriklausomus principus, ir pliuralizmas, pagrįstas principų pliuralizmu.
Monizmo prasmė ir rūšys
Egzistuoja konkretus mokslinis ir ideologinis monizmas. Pagrindinis pirmosios tikslas yra rasti bendrumą tam tikros klasės reiškiniuose: matematiniuose, cheminiuose, socialiniuose, fiziniuose ir pan. Antrojo uždavinys yra rasti bendrą pagrindą visiems esamiems reiškiniams. Pagal tokio filosofinio klausimo, kaip mąstymo ir būties santykis, sprendimo pobūdį monizmas skirstomas į tris atmainas:
- Subjektyvusis idealizmas.
- Materializmas
- Objektyvus idealizmas.
Subjektyvusis idealistas pasaulį interpretuoja kaip asmeninio proto turinį ir mato tai kaip jo vienybę. Materialistinis monizmas atpažįsta objektyvų pasaulį, visus reiškinius interpretuoja kaip materijos egzistavimo formą ar jos savybes. Objektyvus idealistas atpažįsta tiek savo sąmonę, tiek pasaulį, egzistuojantį už jos ribų.
Monizmo samprata
Monizmas yra sąvoka, kuri atpažįsta vieną substanciją kaip pasaulio pagrindą. T. y., Ši filosofijos kryptis kyla iš vieno principo, priešingai nei dualizmas ir pliuralizmas, kryptys, kurios nesugeba pagrįsti dvasinio ir materialiojo santykio. Monizmas šios problemos sprendimą mato kaip pasaulio vienybę, bendrą būties pagrindą. Atsižvelgiant į tai, kas pripažinta šiuo pagrindu, monizmas skirstomas į materialistinį ir idealistinį.
Monizmo principas
Monizmas siekia sumažinti bendrą pasaulio įvairovę iki vieno pagrindinio principo. Toks siekis atsiranda apmąstant modelį, kuris pasireiškia judant iš visumos į dalis. Šiame skyriuje didėja atidaromų objektų skaičius, mažėja jų įvairovė. Pavyzdžiui, ląstelių yra daugiau nei gyvų organizmų, tačiau jų rūšys yra mažesnės. Yra mažiau molekulių nei atomų, tačiau jos yra įvairesnės. Peržengdami ribą, jie daro išvadą, kad sumažėjus įvairovei judant objekto viduje, bus visiškai tolygus pirmasis substratas. Tai yra pagrindinis monizmo principas.
Monizmo principai yra tokio pamatinio principo ieškojimas. Ir ši užduotis buvo svarbiausia nuo pat monizmo filosofijos atsiradimo. Pavyzdžiui, Herakleitas teigė, kad viskas susideda iš ugnies, Thales - iš vandens, Democritus - iš atomų ir pan. Paskutinįjį bandymą surasti ir pagrįsti pagrindinį pasaulio principą E. Haeckelis padarė XIX amžiaus pabaigoje. Čia buvo pasiūlytas eteris kaip pagrindas.
Monizmo formos
Monizmas yra pamatinio klausimo sprendimo būdas filosofijoje, kuris, atsižvelgiant į ieškomo pamatinio pasaulio principo supratimą, yra padalintas į ištisinę ir diskretinę formą. Nuolatinis monizmas apibūdina pasaulį formos ir substrato, diskretaus pagal struktūrą ir elementus. Pirmąjį atstovavo tokie filosofai kaip Hegelis, Heraklitas, Aristotelis. Antrojo atstovai yra Demokritas, Leibnizas ir kiti.
Monistui rasti pagrindinį principą nėra pagrindinis tikslas. Pasiekęs norimą pirmąjį pagrindą, jis gauna galimybę judėti priešinga kryptimi, iš dalių į visumą. Apibendrinimo apibrėžimas leidžia mums iš pradžių rasti ryšį tarp pirminių elementų, o po to tarp sudėtingesnių jų junginių. Judėjimas į visumą iš pagrindinių elementų gali būti vykdomas dviem būdais: diachroniniu ir sinchroniniu.
Be to, monizmas yra ne tik požiūrio taškas, bet ir tyrimo metodas. Pavyzdžiui, matematinių skaičių teorija daugelį savo objektų išveda iš natūralaus skaičiaus. Geometrijoje taškas imamas kaip pagrindas. Kurdami pasaulėžiūros monizmą, jie bandė pritaikyti monistinį požiūrį vieno mokslo rėmuose. Taigi atsirado mokymai, kurie pasaulio pagrindą laikė mechaniniu judėjimu (mechanizmu), skaičiumi (Pitagoras), fiziniais procesais (fizizmu) ir pan. Jei procese iškilo sunkumų, tai paskatino monizmo neigimą pliuralizmo dėka.
