Gyvenimo lygio pagerėjimas ir aukštųjų technologijų vystymasis pakeitė visas visuomenės funkcionavimo sąlygas, poreikį peržiūrėti pačią kultūrinės tapatybės sampratą, taip pat jos formavimo mechanizmus šiuolaikiniame pasaulyje.
Dėl greitų pokyčių, naujų gyvenimo sąlygų netvirtumo buvo prarasti orientyrai formuojant sociokultūrinį identitetą. Norint išvengti visuomenės kultūrinio bendravimo susvetimėjimo ir sunaikinimo, būtina permąstyti visas asmens dvasinės veiklos sritis, atsižvelgiant į naujas prasmę formuojančias pozicijas.
Kultūrinė tapatybė šiuolaikiniame pasaulyje
Mes gyvename aiškių ribų tarp skirtingų tradicinių kultūrų ir papročių visuomenių išnykimo amžiuje. Reikšmingo kultūrų tarpusavio įsiskverbimo tendencija sukėlė žmogui sunkumų suvokti visuomenėje priimtas kultūros normas ir elgesio modelius. Bet būtent jų sąmoningas priėmimas, supratimas apie savo originalųjį „aš“, paremtą kultūriniais visuomenės modeliais, vadinamas kultūriniu identitetu.
Suprasdamas, sąmoningai priimdamas ir tapatindamas save su visuotinai priimtomis kultūros normomis, žmogus pradeda tarpkultūrinio bendravimo mechanizmą, kuriame besiformuojanti globalioji virtualioji erdvė formuoja naujas realijas. Kokia yra žmonių, klausančių tą pačią muziką, naudojančių tuos pačius techninius pasiekimus ir žavintys tuos pačius stabus, tačiau turinčių skirtingas tradicines kultūras ir etnines grupes, kultūrinė tapatybė? Prieš šimtmetį žmogaus priklausymas kultūros tradicijoms nebuvo sunku nustatyti sau ir kitiems. Šiuolaikinis žmogus nebegali tapatintis tik su savo šeima ar savo rasine grupe ir tautybe. Nepaisant to, kad kultūrinis identitetas pakeitė savo pobūdį, jo formavimo poreikis išliko.
Kultūrinio identiteto formavimo bruožai XXI amžiuje
Sąmoningumo savęs įsitraukimas į vienalytę bendruomenę ir šios bendruomenės kontrastavimas su kita socialine grupe suteikia impulsą formuoti kultūrinį identitetą. Visuomenių izoliacija, „mes“ sąvokos įvedimas į asmens tapatybę ir elgesio kodeksas prisidėjo prie visos žmonijos grupavimo į socialinę bendruomenę, nes tuo pat metu kontrasto priemonė yra ir asociacijos priemonė.
Skirtingais istoriniais laikotarpiais grupinė ir individuali kultūrinė tapatybė turėjo savo specifiką ir atsiradimo mechanizmus. Per amžius pagrindinius kultūrinius ryšius užmezgė tėvai ir vietos bendruomenė.
Šiuolaikinėje visuomenėje silpnėja tradicinis jų grupės pastovumas ir prisirišimas prie šeimos ir kultūrinio kodo. Tuo pat metu atsiranda naujas suskirstymas, didėjantis grupių suskaidymas į įvairius mažus pogrupius. Pabrėžiami globalios grupės skirtumai, jiems suteikiama didžiulė kultūrinė reikšmė.
Mūsų era yra individualistų, siekiančių apsisprendimo ir gebančių susiskirstyti į grupes pagal kitus kriterijus, išskyrus religiją, pilietybę ir tautybę, era. Ir šios naujos savęs identifikavimo formos yra maišomos su gilesniais tradicinės kultūros ir etninės tapatybės sluoksniais.
Kultūrinio identiteto išsaugojimo problemos
Kultūrinio identiteto problemos kyla iš nesenos asmeninės laisvės. Individas nebeapsiriboja tomis kultūrinėmis vertybėmis, kurias jam suteikia šeimos ir tautiniai ryšiai. Visuotinė virtualioji erdvė didžiąja dalimi panaikina kultūrinių skirtumų skirtumus, dėl kurių žmogui sunku pasirinkti tapatybės parametrus ir priskirti save tam tikrai socialinei grupei.
Ne tik elektroninė erdvė, bet ir kokybinis gyvenimo lygio pagerėjimas leidžia žmogui išeiti iš kultūrinės aplinkos, kurioje jis būtų įstrigęs prieš porą šimtmečių. Kultūros laimėjimai, kadaise buvę elito prerogatyva, dabar prieinami daugeliui. Nuotolinis aukštasis mokslas, nuotolinis darbas, galimybė patekti į geriausius pasaulio muziejus ir teatrus - visa tai suteikia žmogui didžiulį asmeninį resursą, leidžiantį pasirinkti platesnį kultūrinį pasirinkimą, tačiau apsunkina asmens tapatybę.
Novatoriška ir tradicinė kultūra
Kultūra apima viską - ir naują, ir seną. Tradicinė kultūra grindžiama papročiais ir elgesio modeliais. Tai suteikia tęstinumą, įgytų įsitikinimų ir įgūdžių perdavimą kitoms kartoms. Aukštas tradicinei kultūrai būdingas normatyvumas nustato daugybę draudimų ir prieštarauja bet kokiems pokyčiams.
Naujoviška kultūra lengvai nutolsta nuo nusistovėjusių elgesio modelių. Jame žmogus įgyja laisvės nustatydamas gyvenimo tikslus ir kaip juos pasiekti. Iš pradžių kultūrinė tapatybė buvo siejama su tradicine kultūra. Šiuolaikiniai procesai, kuriuose vis daugiau vietos skiriama inovatyviai kultūrai, tampa geru kultūrinės ir tautinės tapatybės stiprumo išbandymu mūsų šalyje.
Socialinė ir kultūrinė tapatybė didėjant visuomenės bendravimo lygiui
Sociokultūrinė aplinka reiškia komunikacijos procesus tarp žmonių, kaip pagrindinių kultūros nešėjų ir subjektų. Kai individai iš skirtingų bendruomenių sąveikauja tarpusavyje, lyginamos jų vertybės ir jų transformacija.
Pasauliniai migracijos procesai ir virtualus žmonių visuomenės mobilumas prisideda prie tarpkultūrinių ryšių suaktyvėjimo ir pagrindinių socialinių bei kultūrinių šalies ypatybių ištrynimo. Būtina išmokti valdyti ir naudoti informacijos masyvus, kuriais keičiasi kultūrinės grupės, ir išsaugoti jų unikalumą. Toliau apsvarstykite, kas yra etninė priklausomybė.
Tautybės svarba ir raida
Etninė kultūrinė tapatybė yra individo ryšio su etninės bendruomenės, kuriai jis priklauso, istorine praeitimi ir šio ryšio supratimo rezultatas. Tokio supratimo ugdymas remiasi bendrais istoriniais simboliais, tokiais kaip legendos, simboliai ir šventovės, ir yra lydimas galingo emocinio protrūkio. Identifikuodamas save su savo etnine grupe, suvokdamas jos unikalumą, žmogus išsiskiria iš kitų etninių bendruomenių.
Atsirandanti etninė sąmonė leidžia sukurti elgesio modelių, palaikančių ryšį su savo ir kitomis etninėmis grupėmis, sistemą, lydimą aukšto emocinio sustiprėjimo ir moralinių įsipareigojimų.
Tautybė apima du lygiaverčius komponentus: pažintinį, kuris lemia žinias apie žmonių istorines ir kultūrines ypatybes, ir emocinį, kuris emociškai atsiliepia apie narystę grupėje.
Etninės tapatybės praradimo problema
Problema iškilo neseniai dėl plataus tarpkultūrinių kontaktų plitimo. Praradęs galimybę identifikuoti save pagal socialines ir kultūrines ypatybes, asmuo siekia prieglobsčio grupėje, priklausančioje etninėms grupėms. Priklausymas grupei leidžia pajusti pasaulio saugumą ir stabilumą. Rusija yra daugianacionalinė šalis, o įvairių etninių grupių kultūrų suvienijimui reikalinga didžiulė tolerancija ir tinkamo tarpkultūrinio ir religijų bendravimo ugdymas.
Globalizacija, sukrėtusi tradicinius kultūrinės tapatybės modelius, lėmė tęstinumą. Ankstesnė savimonės forma pateko į skilimą, nesusikūrusi kompensavimo ir pakeitimo mechanizmų. Individualus vidinis diskomfortas paskatino juos labiau izoliuotis etninėje grupėje. Tai tik padidino įtampos laipsnį visuomenėje, kurioje žemas politinės ir pilietinės sąmonės lygis ir suverenus mentalitetas. Reikia formuoti Rusijos tautų vienybę, atsižvelgiant į jų kultūrinius ir etninius skirtumus, neprieštaraujant grupėms viena kitai ir nepažeidžiant mažų tautų.
Asmeninė tapatybė
Sunku ginčyti teiginį, kad pasaulyje nėra absoliučiai vienodų žmonių. Netgi identiški dvyniai, užauginti skirtingose sociokultūrinėse sąlygose, turi skirtingus bruožus ir reakcijos į išorinį pasaulį ypatybes. Žmogus turi skirtingas savybes, jungiančias jį su įvairiomis kultūrinėmis, etninėmis ir socialinėmis grupėmis.
Tapatybės visuma dėl įvairių priežasčių, tokių kaip religinė ir tautinė priklausomybė, rasė ir lytis, yra „asmens tapatybės“ apibrėžimas. Šioje visumoje žmogus pasisavina visus savo bendruomenės idealų, dorovės ir tradicijų pagrindus, taip pat sukuria savo, kaip visuomenės nario, paveikslą ir savo vaidmenį joje.
