Pragaras ir rojus - visi girdėjo šiuos žodžius, nepaisant religijos. Žinoma, ne visi tiki savo egzistavimu, tačiau neaiškūs įtarimai aplankė turbūt visus - net ir ateistus. Ne veltui sakoma (kaip daugelis mano), kad beveik kiekvienoje religijoje yra nurodytos tapačios vietos!
Ir tiesa - sunku rasti tikėjimą, kai žmogus po mirties nėra apdovanotas už savo žemiškus reikalus: su laime - už teisumą, su kančia - už nuodėmingumą. Budizmas, krišnaizmas, judaizmas, islamas, krikščionybė - tai nėra svetima nė vienai pasaulio religijai.
Viena iš nedaugelio sistemų, nepripažįstančių pragaro ar rojaus, yra pagonybė. Pasak jo postulatų, žmogui po mirties suteikiamas panašumas į kitą gyvenimą, kuriame bus ir gero, ir blogo - kaip ir realiame pasaulyje.
Bet vis dėlto, grįžkime prie kategoriškesnių religijų. Šiame straipsnyje bus nagrinėjami trys iš jų: budizmas, krikščionybė ir islamas.
Tikriausiai visi žino, kaip pragaras atrodo krikščionybėje. Ši religija jau yra labai populiari ne tik gyvenime, bet ir kino ekranuose, literatūroje, tapyboje.
Taigi nusidėjėliai, kurie tiki Kristumi, bet nesilaiko įsakymų, po mirties pateks (arba veikiau jų siela nukris) į baisią vietą: tamsią, užpildytą dūmais, siera ir ugnimi. Ir amžinai - kol neįvyks baisus teismo sprendimas, jie ten bus žiauriai kankinami. Demonai juos keps ant ugnies, kišis su smaigaliais ir aštriomis uodegomis, o Liuciferis - puolęs angelas ir kartu pragaro šeimininkas - kramtys tuos, kurie padarė ypač baisius nusikaltimus. Kadangi pragaras atrodo labai bauginančiai ir atitinkamai kvepia, nusidėjėliai patirs tiek moralinių, tiek estetinių kančių. Pakankamai lengva tikėti pastaruoju, tačiau fizinės kančios abejotinos - juk tik viena siela patenka į po pasaulį, kūnas lieka ant žemės … Na, tai nėra labai svarbu.
Su rojumi krikščionys yra paprasti - tai vieta, kur patenka teisūs žmonės, graži ir dieviška. Ten sielos gali toliau gyventi teisų gyvenimą, bendrauti su angelais ir mėgautis kitomis nuodėmėmis.
Beprasmiška taip detaliai rašyti apie islamą, nes pragaras atrodo maždaug taip, tik skiriasi tuo, kad nusidėjėliai labai padidėja: „… ir jų dantys yra kalno dydžio“. Tai turėtų sukelti dar didesnį jų susirūpinimą.
Bet Alaho gerbėjų rojus yra šiek tiek įdomesnis - be žydinčių sodų, jame yra ir gražių mergelių, su kuriomis teisieji gali pasilinksminti (man įdomu, kaip nekalta).
Budizmo idėjos yra gana artimos pagoniškumui. Ne vienas šio tikėjimo nešėjas vienareikšmiškai atsakys, kaip atrodo pragaras. Ši religija leidžia manyti, kad egzistuoja daugybė paralelinių pasaulių - kai kuriuose yra geriau, kituose yra blogiau, viename iš jų žmogus atsiduria po mirties. Be to, jo siela eina ne šiaip sau, o naujame kūne.
Taigi, neteisingas žmogus gali ne tik nuvykti į vieną iš daugelio Hadesų (o jų yra daugiau nei tūkstantis), bet ir gimti gyvūno kūne. Lygiai taip pat katė gali tapti žmogumi po mirties, o „Homo Sapiens“ atstovas gali patekti į Nirvaną (savotišką rojų) arba tiesiog sulaukti kitokio, geresnio likimo.
Kitas dalykas yra tai, kad visa tai gali būti paprastas išradimas. Galų gale gydytojai pagrįstai aiškina mirštančio Pragaro ar Rojaus vizijas arti mirties esančiomis haliucinacijomis.
