Daugeliui indų kasdieniame gyvenime patinka dėvėti tradicinius liaudies kostiumus, manydami, kad jie išreiškia savo vidinį pasaulį per drabužius, o tai yra savininko asmenybės pratęsimas. Spalva ir stilius, taip pat ornamentai ir modeliai, puošiantys drabužius, gali papasakoti apie kostiumo savininko charakterį, jo socialinę padėtį ir net vietovę, iš kurios jis kilęs. Nepaisant kasmet didėjančios Vakarų kultūros įtakos, modernūs indiški drabužiai išlaiko savo originalumą ir etninį unikalumą.
Šiek tiek istorijos ir legendų
Poetinėse Indijos legendose audinio kūrimas prilygintas pasaulio sukūrimui. Kūrėjas - Sutradhara - audžia Visatą sutros siūlu, kuris yra besiformuojančios Visatos pagrindas.
Tyrimai parodė, kad Indijos nacionaliniai drabužiai pradėjo formuotis dar Indijos civilizacijos laikais, egzistavusiais 2800–1800 m. Pr. Kr. Iki XIV amžiaus Dhoti, kuris šiandien yra vyrų apranga, neturėjo lyties, ją dėvėjo tiek vyrai, tiek moterys. Tai patvirtina tokie senovės literatūros šaltiniai kaip epas „Mahabharata“ ir „Ramayana“. Kaip atrodė moteriška dhoti versija, galima pamatyti deivių skulptūrose, kurias sukūrė Gandharos meno mokyklos menininkai. Šiek tiek vėliau pasirodė vienetinis sari.
Sari ir dhoti dėvėjimo taisyklės ir taisyklės, detalės ir elementai, nurodantys savininko lytį ir regioninę priklausomybę, pradėjo pasirodyti XIV amžiuje, o šiandien Indijos drabužiai aiškiai skirstomi į vyriškus ir moteriškus.
Vyrų spinta
Šiuolaikinėje Indijoje vyrai dėvi šių rūšių tradicinius drabužius:
- dhoti;
- plaučiai;
- churidarai;
- padjami;
- kurta;
- Šervanas.
Išsamiau apsvarstykite dažniausiai pasitaikančius vyrų drabužių spintos elementus.
Draižų menas
Kaip jau minėta, dhoti yra vienas seniausių drabužių elementų. Tai gana ilga, maždaug penkių metrų ilgio, stačiakampė juostelė iš balinto ar paprasto spalvoto audinio, kurią Indijos vyrai sumaniai dengia ant klubų. Įvairiuose Indijos regionuose yra įvairių variantų, kaip užsivilkti, bet yra vienas: jie pradeda rišti dhotis nuo audinio pjūvio vidurio, apvynioti jo centrinę dalį aplink klubus ir surišti prieš mazgą. Kairysis audinio galas klojamas raukšlėmis ir apvyniotas aplink kairiąją koją, po to jis užrišamas už diržo. Dešinysis pjūvio galas taip pat yra užtraukiamas ir atitraukiamas nuo diržo priekio.
Dhoti yra indiški drabužiai, kurių ilgis parodo, iš kokios kastos kilęs jos savininkas. Trumpiausias, specialiai pritaikytas dhoti darbui - tarp apatinių kastų atstovų. Šiuos tradicinius drabužius vilkintys vyrai gali būti sutinkami visur Indijoje: turguose ir universitetuose, šventyklose ir stadionuose. Nėra jokių apribojimų, kur ir kas gali dėvėti Dhoti. Kasdieniniam gyvenimui šis vyrų drabužių spinta yra pagamintas iš džiuto arba medvilnės. Atostogų dhoti yra pagaminti iš balto arba smėlio spalvos šilko audinio ir dekoruoti auksiniu kraštu aplink kraštą, siuvinėti ar dažyti. Bet šafrano ir raudonos spalvos dhoti gali dėvėti tik sannyazės ir brahmachari vienuoliai.
Vyrai iš Pietų Indijos dėvi dhoti su specialiu įvyniojimu ant pečių - angawashtram, o šiaurinių valstybių atstovai su ilgais marškinėliais - kurta.
Plaučiai
Kai kuriose šalies dalyse dažniausiai naudojami indiški vyriški drabužiai, pavyzdžiui, ilgieji. Tai yra 2 metrų ilgio ir 1, 5 metro pločio audinio gabalas. Yra dvi galimybės jį nešioti: tiesiog susirišti prie juosmens, o ne perbraukti tarp kojų, arba susiūti į cilindrą, kaip sijoną. Plaučiai gali būti tiek monofoniniai, tiek spalvoti. Jie yra pagaminti iš medvilnės, šilko ir sintetinių audinių. Tai yra būtina namų apranga tiek kaimo, tiek miesto gyventojams.
Tokia universali kurta
Tradiciškai tai yra platūs ir ilgi marškiniai be apykaklės, tačiau iškirptė priekyje, kuriuos galima dėvėti tiek oficialiu, tiek neoficialiu būdu, tiek žiemą, tiek vasarą. Šiandien tokie indiški drabužiai egzistuoja daugybe skirtingų variantų. Vasarą tinka kurta, pagaminta iš šilko arba medvilnės, o žiemai - iš tankių audinių, tokių kaip vilna arba mišrūs Khadi (gaminami rankomis iš šilko siūlų, medvilnės ir vilnos). Jos šventinę versiją puošia siuvinėjimai ir papuošalai.
Jie dėvi kurtą su siauromis churidars - kelnėmis, specialiai supjaustytomis ilgesnėmis nei kojos, kad kojų audinys ant apatinių kojų sudarytų savotiškas apyrankes, arba su padjas - plačias kelnes, pagamintas iš balto medvilnės audinio.
Atostogos Šervane
Šiuolaikiniai chervani yra pailgos kelnės, kelnės ilgio, su užsegimu prie apykaklės. Siuvami ją iš satino arba šilko, kaip taisyklę, bet kokioms šventėms ar vestuvėms ir puošdami juos blizgučiais, veidrodžiais ar siuvinėjimais. Apsirenkite jį aptemptomis kelnėmis - churidarais arba su harremo kelnėmis.
Moteriškos aprangos
Prisimenant, kokia ji yra, indiškų moterų drabužiai, pirmiausia į galvą ateina sari. Tačiau be jo, Indijos moterys su malonumu taip pat dėvi tradicinius salwar kamiz, lenga choli ir anarkali. Kas slepiasi po šiais keistais rytietiškais vardais? Leiskime tai teisingai.
„Audinio juostelė“
Štai kaip žodis „sari“ yra išverstas iš sanskrito kalbos. Iš tiesų, ši drobė yra 1, 2–1, 5 metro pločio ir 4–9 metrų ilgio, apvyniota aplink kūną. Indijoje yra nuostabi senovės legenda apie tai, kaip pirmiausia buvo gaminami sarees. Anot jos, jį sukūrė burtininkė audėja, kuri svajojo apie gražią moterį ir vaizdavo jos akių žvilgesį, švelnius prisilietimus, lygius šilkinius plaukus ir juoką. Gautas audinys buvo toks nuostabus ir panašus į moterį, kad meistras negalėjo sustoti ir daug ko austi. Tačiau nuovargis vis tiek jį kankino, tačiau jis buvo be galo laimingas, nes svajonė buvo įkūnyta nuostabiais drabužiais.
Pirmą informaciją apie sari prototipą mokslininkai rado rašytiniuose šaltiniuose, datuojamuose 3000 m. Pr. Kr. Šiuolaikinėje Indijoje tai yra labiausiai paplitę ir populiariausi Indijos moterų drabužiai, dėvimi su apatiniu sijonu (pavada) ir palaidine, vadinama raviq ar choli. Yra daugybė būdų, kaip dėvėti sari, ir kiekviename šios didelės šalies regione jis yra ypatingas. Dažniausiai pasitaiko nivi, kai vienas iš sario galų (gumbas) du kartus apvyniojamas aplink klubus, o antrasis tvirtinamas ant apatinio sijono ir metamas per petį. Išeidamos į gatvę, Indijos moterys per galvą numeta laisvą sario kraštą.
Tačiau medžiaga, iš kurios siuvami indiški sari drabužiai, kaip ir ankstesniais laikais, priklauso nuo moters materialinio saugumo ir socialinės padėties.
Sarees gali būti įvairių spalvų, su raštu ar paprastu bet kokiam, net ir pačiam subtiliausiam skoniui. Tačiau yra daugybė spalvų, kurias Indijos moterys renkasi tik ypatingais atvejais. Taigi, ištekėjusi, indėnė vilkės raudoną arba žalią sari, papuoštą aukso siuvinėjimais. Jauna mama, ką tik pagimdžiusi kūdikį, pasirinks geltoną sarį ir juo vaikščios septynias dienas. Tradiciškai našlės dėvi baltus drabužius be jokių dekoracijų ar raštų.
Punjabi arba Salvar Kamiz
Kitas tradicinių Indijos moterų drabužių tipas yra salvar kamiz arba, kaip jis taip pat vadinamas, dėl savo didelio populiarumo Punjab, punjabi. Iš pradžių šis kostiumas pasirodė prieš kelis šimtmečius šiuolaikinio Afganistano teritorijoje, o į Indiją atkeliavo Kabulo Pathanso dėka.
Jį sudaro dvi dalys: salvar (salvar), platus dėka daugybės raukšlių viršuje, o kelnės susiaurintos aplink kulkšnį - ir ilgos tunikos su šoniniais įpjovimais - kamiz. Bet tokias tunikas galima derinti ne tik su šalavijais, jos taip pat dėvimos su kelnais, išskleistomis iš klubo, - šalikėliais, aptemptais churidais ir kantri stiliaus salivarkais, kurie turi daugybę raukšlių ant kelnių ir jungo. Tiek salvas, tiek židinius puošia siuvinėjimai, blizgučiai, veidrodžiai ar ornamentai. Visi šie drabužiai papildyti chunni arba dupatta - ilgu ir plačiu šaliku. Ir jei anksčiau indiški drabužiai Maskvoje ir kituose Rusijos miestuose buvo randami tik teatro spektakliuose, šokių grupių ir muziejų koncertiniuose pasirodymuose, šiandien etninių ir egzotinių prekių parduotuvėse galite nusipirkti sarių ar kamizų, kurių yra gana daug.
Lenga choli, anarkali ir pattu pawawai
„Lenga choli“ rūšių ir variantų yra labai daug, tačiau juos visus sudaro sijonas - lenga ir palaidinė - choli, kurie gali būti tiek trumpi, tiek ilgi, ir kepurė. Tačiau Anarkali labiausiai primena labai išpūstą sundress, tačiau jie dėvi tik su siauresnėmis kelnėmis.
Mažiesiems Indijos madistams yra ypatinga tradicinė apranga - langa dawani arba pattu pawawai. Ši suknelė pagaminta iš šilko, kūgio formos, su auksine juostele, susiuvama kojų lygyje.
