Kiekvienas iš mūsų, nesvarbu, ar tai žinome, ar ne, turime savo gyvenimo branduolį, tam tikrą pasaulėžiūrą žmogaus egzistavimo tikslams ir savo gyvenimo vertybių rinkinį, kurį iškeliame aukščiau už viską. Pasirinkimo laisvė, kultūrinės aplinkos ypatybės ir amžinas gyvenimo vertybių ieškojimas paskatino daugelio subkultūrų, įskaitant gotus, emo, šiukšlyną, hedonistus ir kt., Atsiradimą. tt Pastarieji mūsų laikais sudaro gana didelę grupę, todėl pirmiausia kalbėsime apie juos.
Šios pasaulėžiūros atsiradimo istorija
Hedonistas yra asmuo, kuriam pagrindinis gyvenimo tikslas ir aukščiausias gėris yra gauti malonumą ir malonumą. Atitinkamai jis visais įmanomais būdais stengiasi išvengti visko, kas gali atnešti kančių. Ši gyvenimo padėtis turi labai turtingą istoriją. Tokio tipo pasaulėžiūrą pagrindžiančios doktrinos pradžia pasirodė apie 400 m. Pr. Kr. Senovės Graikijoje. Tuo metu čia gyveno Kirėnos Aristippus, kuris pirmasis sukūrė ir pamokslavo šį mokymą. Iš pradžių buvo manoma, kad hedonistas yra asmuo, kuriam viskas, kas teikia malonumą, yra gerai. Iš to išplaukia, kad asmens, kuris dalijasi šia doktrina, poreikių prioritetas visada bus didesnis nei socialinių institucijų, kurios virsta konvencijomis, ribojančiomis jo laisvę. Šis požiūris dažnai lėmė kraštutinumus. Taigi tarp Aristippus pasekėjų buvo ir tokių, kurie manė, kad hedonistas yra tas, kuriam bet koks malonumas buvo pateisinamas, ir tai paaiškino visus jų veiksmus, kuriais siekiama gauti malonumą.
Išmintingasis Sokratas kritikavo šį kraštutinumą. Jis pripažino, kad malonumai vaidina svarbų vaidmenį gyvenime, tačiau tuo pat metu jis juos suskirstė į gerus ir blogus, taip pat į tikrus ir melagingus. Aristotelis jų visai nepripažino į gera ir tikėjo, kad jie patys nėra verti gyvenimo tikslų. Nepaisant tokios kritikos, hedonistų mokykla nenustojo egzistavusi ir buvo plėtojama saikingo versijos, kurią pasiūlė Epikūras, forma.
Šis graikų filosofas mokė, kad tik tie būtini ir natūralūs malonumai, kurie nesunaikina žmogaus sielos lygybės, yra verti žmogaus siekių tikslo. Renesanso laikais daugiausia vyravo minkšta šio judėjimo epikurietiška versija. Ir nuo XVIII amžiaus pabaigos hedonizmas pamažu įgyja naują formą - utilitarizmą. Jos ypatumas tas, kad moralinę veikos ar elgesio vertę lemia naudingumas.
Kodėl daugelis žmonių neigiamai reaguoja į hedonizmą
Vargu ar kas nors ginčysis, kad viskas gerai tik saikingai. Ta pati taisyklė galioja ir mėgaujantis. Norite sužinoti, kas yra tikras hedonistas? Tai yra žmogus, kuris per daug aistringai nori gauti fiziologinius malonumus. Jis nevalgo greito maisto, geria alkoholį, kuris griauna jo kūną ir protą, rūko tabaką ir yra visiškai neatsakingas sekso metu.
Klasikinis portretas atrodo taip: puošnus hedonistas yra ekskomunikuotas, kad sukeltų vėmimą dėl galimybės tęsti šventę. Hedonistai yra gana savanaudiški, tačiau tuo pat metu lengvai susilieja, jei mano, kad tai gali jiems atnešti tam tikros naudos, pavyzdžiui, padaryti karjerą.
