Jei atkreipsite dėmesį į Rusijos Federacijos žemėlapį, Volgos ir Kama baseinuose galite rasti upių pavadinimus, kuriuose randami skiemenys „ha“ ir „wa“. Tai patvirtina, kad čia gyveno finougrų gentys. Jų kalboje tokie skiemenys reiškia „upę“. Nepaisant to, kad jie turėjo gana plačią platinimo sritį, daugelis istorikų vis dar negali tiksliai pasakyti, koks buvo jų gyvenimo būdas.
Suomių-ugrų genčių aprašymas
Kadangi reikšmingoje Rusijos dalyje gyveno finougrų gentys, jų vardai yra labai įvairūs. Juos galima suskirstyti į penkias pagrindines grupes:
- Karelijos Respublikoje gyvenantys karelai. Jie bendrauja keliomis tarmėmis, tačiau pagrindinė kalba yra suomių. Jie taip pat moka rusų kalbą.
- Lopari arba samiai, gyvenantys Šiaurės Skandinavijoje. Anksčiau jų skaičius buvo daug didesnis, tačiau laikui bėgant jie buvo stumiami į šiaurę, dėl to prastos gyvenimo sąlygos pradėjo nuolat mažinti žmonių skaičių.
- Mordovijos ir Maris, gyvenantys Mordovijos teritorijoje, taip pat daugelyje Rusijos regionų. Laikoma, kad ši grupė iš visų grupių greitai sutrinka, tautybės atstovai nedelsdami priėmė krikščionišką tikėjimą ir atitinkamą kalbą.
- Komijos ir udmurtai, gyvenantys Komijos Respublikoje. Ši grupė yra labiausiai išsilavinusi, raštingumo atžvilgiu jie nebuvo lygūs iki revoliucijos.
- Šiaurės Urale ir Obės žemupyje gyvenantys vengrai, hančiai ir maniai. Tačiau iš pradžių Dunojaus krantai buvo laikomi šios tautos sostine.
Taigi per visą istoriją suomių-ugrų gentys atitiko rusus. Tai reiškia, kad jų kultūros buvo susipynusios, jie išmoko naujų dalykų vieni iš kitų.
Iš kur atsirado suomiai?
Kalbėdami apie tai, kur įsikūrė suomių-ugrų gentys, įsigilinkime į tautybės kilmę. Faktas yra tas, kad jų gyvenamoji vieta apima didelius plotus, tačiau nėra tikslių duomenų, kur viskas prasidėjo.
Manoma, kad jie yra originalūs Eurazijos gyventojai. IV – III tūkstantmetyje pr. e. jie ne tik visiškai užėmė Rusijos teritorijas, bet ir išplito Europoje. Yra dviguba nuomonė, kodėl gentys ėjo į vakarus. Pirma, tai gali būti reguliari migracija. Antra, leidžiama juos pašalinti iš užkariautojų.
Istorikai antrąjį variantą laiko labiau tikėtinu, nes II tūkstantmetyje pr. e. gentys iš Turkijos, Indijos, Mažosios Azijos ir pan. pradėjo skverbtis į Rusijos teritoriją. Vis dėlto galima tvirtai pasakyti, kad suomių-tautų tautos, suvaidintos slavų tautai, anaiptol nebuvo svarbiausios.
Slavų populiacija
Vietos gyventojai Rusijos žemėje prieš slavus laikomi suomių ir baltų gentimis. Šias teritorijas jie pradėjo plėtoti prieš VI tūkstančius metų. Palaipsniui persikėlė į vakarus nuo Uralo kalnų, paskui į Rytų Europos lygumą, o po to pasiekė Baltijos jūros pakrantę. Tačiau Uralai visada buvo laikomi šių tautybių gimtinėmis.
Deja, dauguma finougrų genčių neišliko iki šių dienų. Dabartiniai jų skaičiai yra minimalūs. Bet mes galime tvirtai pasakyti, kad tokios gausios ir gausios praeities tautybės palikuonys gyvena visos planetos teritorijoje.
Buveinė
Suomių-ugrų genčių gyvenvietė negali būti vadinama vienareikšmiška. Taip yra todėl, kad procesas prasidėjo Azijos ir Europos pasienyje, bet vėliau užėmė kitas teritorijas. Didesniu mastu juos traukė šiaurė ir vakarai.
Iki I tūkstantmečio beveik visą Baltijos šalių teritoriją užėmė suomių gentys. Persikėlimo vieta nėra vienintelė, nes kai kurios tautybių grupės išvyko Šiaurės Skandinavijos link.
Bet kasinėjimai rodo, kad visos šios tautos turėjo daug bendro su slavais - nuo ūkininkavimo, religijos iki išvaizdos. Taigi, nors dauguma genčių vyko į šiaurę, dalis jų liko šiuolaikinės Rusijos teritorijoje.
Pirmieji susitikimai su rusais
XVI – XVIII amžiuose rusų imigrantai pradėjo skubėti į tas teritorijas, kuriose gyveno suomių-ugrų gentys. Karinių susirėmimų sąrašas buvo minimalus, nes didžiąja dalimi gyvenvietė buvo vykdoma visiškai taikiai. Tik retkarčiais naujų žemių prisijungimas prie Rusijos valstybės sulaukė pasipriešinimo. Agresyviausi buvo mariai.
Religija, rašymas ir rusų kalba gana greitai pradėjo išstumti vietinę kultūrą. Bet iš suomių-ugrų kalbos kai kurie žodžiai ir tarmės įėjo į kalbą. Pavyzdžiui, dalis rusiškų pavardžių, tokių kaip Šuksinas, Piyashevas ir kiti, neturi nieko bendra su mūsų kultūra. Jie grįžta prie genties „shuksha“ pavadinimo, o vardas „Piyash“ paprastai yra ikikrikščioniškas. Taigi dviejų kultūrų ryšys yra harmoningas, vienas kitą papildantis.
Kolonizacija
Senovės suomių gentys gyveno didelėse teritorijose, ir tai buvo jų išstūmimo priežastis. Pažymėtina, kad ne visi jie galėjo apsiginti nuo ginkluotų kolonialistų. Bet to nereikėjo daryti, nes daugelis žemių greitai ir be pasipriešinimo prisijungė prie Rusijos.
Tačiau tos vietos, kuriose gyveno suomių-ugrų gentys, traukė ne tik rusus. Turkai taip pat buvo suinteresuoti išplėsti savo teritorijas. Todėl dalis tautybės priėmė ne krikščionišką, o musulmonišką tikėjimą.
Pažymėtina, kad nepaisant to, kad suomiai-ugrai tiesiogine prasme ištirpo tose kultūrose, kurios atsirado jų žemėse, jie išlaikė savo antropologinį tipą. Tai yra mėlynos akys, teisingi plaukai ir platus veidas. Taip pat iš jų kalbos buvo pasiskolinta daugybė žodžių, pavyzdžiui, tundra ar šprotai.
Buitiniai
Iš tikrųjų neįmanoma atskirti jokių suomių genčių vykdomos ekonominės veiklos bruožų. Jų užsiėmimai daugiausia buvo elnių gaudymas, žvejyba ir medžioklė. Tik kai kurie genties pogrupiai turėjo skirtumų.
Pavyzdžiui, mariai, neigiamai reagavę į įstojimą į Rusijos valstybę, priešinosi iki revoliucijos. Tai turėjo neigiamos įtakos jų okupacijai. Jie negalėjo prekiauti, taip pat nedaugelis iš jų galėjo užsiimti amatininkų veikla. Gyvenimas kaimuose ir kaimuose priverstas užsidirbti pragyvenimui tik iš galvijų veisimo ir ūkininkavimo.
Komijų pogrupis, išsiskiriantis išsilavinimu, galėtų užsidirbti pinigų kitaip. Tarp jų buvo daug prekybininkų ir verslininkų, kurie leido atsisakyti sunkaus darbo.
Religija
Stačiatikybė buvo daugumos tautybių, kurios sudarė finougrų gentis, religija. Kai kurių iš jų religija gana stipriai skiriasi dėl to, kad kolonizuodami teritorijas, dalį jų užkariavo turkai. Todėl atskiros gyvenvietės buvo priverstos atsigręžti į islamą ir islamą.
Tačiau ne visos finougrų gentys išpažįsta stačiatikybę. Tautybių, kurios perėjo į kitus tikėjimus, sąrašas yra minimalus, tačiau vis dėlto jis toks.
Udmurtai priėmė stačiatikybę, tačiau tai netapo priežastimi vadovautis krikščioniškomis tradicijomis. Daugelis jų buvo pakrikštyti tik tiek, kad rusų bajorai paliko juos ramybėje. Pagrindinė jų religija yra pagonybė. Jie garbina dievybes ir dvasias. Daugelis komų žmonių išlaikė savo seną tikėjimą ir liko sentikiais.
Chantai ir Mansi taip pat neįžvelgė krikščionybės kaip savo pagrindinės religijos. Jie kreipėsi į senąjį tikėjimą ir net nebandė jo slėpti, krikštas jiems buvo svetimas. Bet dėl to, kad jie gyveno toli nuo Rusijos kunigaikščių, niekas negalėjo jų priversti priimti stačiatikybę. Tikriausiai dėl šios priežasties senieji tikėjimai buvo tik hantams ir manjams žinomi. Jie tiesiog neturėjo su kuo palyginti.
Rašymas
Deja, suomių-genčių gentims priklauso tos žmonių grupės, kurios rašytinės informacijos perdavimą laikė nuodėmingu. Dėl to bet kokie literatūriniai šaltiniai yra tiesiog neįtraukiami. Rašytinė informacija yra draudžiama.
Tačiau hieroglifus buvo galima naudoti. Jis prasidėjo IV tūkstantmetyje pr. e. ir tęsėsi iki XIV amžiaus. Tik tada Permės metropolitas pritaikė savo laišką komų genčiai. Tikėtina, kad dėl to jie tapo labiau išsilavinę nei jų kraujo broliai.
Suomių-ugrų gentys, skirtingai nei slavai, neturėjo konkrečios kalbos. Kiekviena gyvenvietė naudojo savo tarmę. Dažnai tos pačios tautybės žmonės negalėjo suprasti vienas kito. Tikriausiai tai sukėlė ir rašymo stoką.
Literatūra ir kalbos
Visos suomių gentys, kurių vardų negalima suskaičiuoti dėl jų gausaus skaičiaus, kalbėjo savo tarmėmis. Be to, net viena tautybė dažnai negalėjo suprasti savo kraujo kaimyno be vertėjo. Tačiau, priešingai populiariam įsitikinimui, įprastos kalbos neišnyko.
Šiuolaikinės Rusijos teritorijoje galite rasti kaimo gyvenviečių, kuriose mokyklos mokomos dviem kalbomis - rusų ir gimtąja - ta, kuria protėviai kalbėjo prieš daugelį tūkstančių metų. Taigi, pavyzdžiui, Mordovijoje yra rusų ir mordovų kalbų studijos.
Iki Petro I viešpatavimo šiuolaikinė Rusija nebuvo išskirta priversdama visus gyventojus kalbėti tik rusiškai. Jis buvo naudojamas tik dideliuose miestuose ar didelėse administracinėse įstaigose (mokesčių ir pan.). Rusų kalba į kaimus ir mažus miestelius skverbėsi palaipsniui, iš pradžių su jų pagalba jie buvo aiškinami tik žemės savininkams ir antstoliams.
Pagrindine literatūra buvo laikomos mokšos, merianų ir marių kalbos. Negana to, jie netgi kalbėjosi su kabinais, turgaus prekeiviais ir panašiai. T. y., Įvairiems verslininkystės veikloje dalyvaujantiems žmonėms buvo tiesiog nuostolinga žinoti klientų dialektus.
