2019 m. Sausio 31 d. Minimos 522-osios Philipo Melanchthono, žinomo humanisto, teologo, mokytojo ir žymaus protestantų reformacijos veikėjo Vokietijoje, gimimo metinės. Metams bėgant, Reformacijos ekspertai yra vieningi: tai niekada negalėjo atsitikti be jo. 2018 m. Rugpjūčio 28 d. Buvo švenčiamos 500 metų nuo jo inauguracinės kalbos, pasakytos Vitenbergo universitete, jubiliejaus. Jis buvo geriausias Martino Lutherio draugas ir mėgstamiausias intelektualiojo sparno partneris.
Faktai iš biografijos
Georgo Schwarzerdo ir Barbaros Reuters sūnus Filipas Schwartzerdas gimė Brettenyje, Vokietijoje, 1497 m. Vasario 15 d. Po tėvo mirties 1508 m. Jo pusbrolis Johannesas Reichlinas prisiėmė atsakomybę už Pilypo formavimą. Brolis, žinomas vokiečių humanistas, įžiebė jam meilę lotyniškai ir klasikinei literatūrai.
Melanchtonas buvo gabus vaikas, kuris jam leido stoti į Heidelbergo universitetą sulaukus dvylikos metų. 1511 m. Jis įgijo bakalauro laipsnį, o 1512 m. Pateikė prašymą įgyti magistro laipsnį. Bet jis atmetamas dėl pareiškėjo jaunystės. Norėdami negaišti laiko ir turėti žinių troškulį, Philipas Melanchthonas įstoja į Tubingeno universitetą, kur studijuoja mediciną, teisę ir matematiką.
Melanchtono knygos ir vadovėliai
Baigęs Tubingeno universitetą, jaunas vyras įgijo dailės magistro laipsnį, o 1514 m. Pradėjo dėstyti šiame universitete pradedantiesiems. Akivaizdu, kad Pilypas mokėjo graikų kalbą ir netgi pakeitė savo vokišką vardą „Schwarzderdt“ („juoda žemė“) į graikišką atitikmenį: Melanchthon.
Kai jam buvo 21 metai, jis jau buvo išleidęs keletą veikalų, įskaitant graikų kalbos gramatikos vadovą (1518 m.), Parašė svarbius vadovėlius tokiomis temomis kaip retorika, etika, fizika ir astrologija. F. Melanchthon darbai buvo labai giriami Desiderius Erasmuso - filosofo, rašytojo, leidėjo. Darbas kaip švietimo organizatorius leido jam įgyvendinti didelę mokyklų ir universitetų reformą Saksonijoje, kuri tapo pavyzdinga kitoms šalims.
Susipažink su Martinu Lutheriu
Reichlino pusbrolio rekomendacijos dėka 1518 m. Filipas buvo pakviestas į Vitenbergo universitetą kaip graikų kalbos profesorius. Tuo pačiu metu jo pusbrolis rekomendavo Philipą Martiną Lutherį. Nepaisant 14 metų amžiaus skirtumo, Martyno impulsyvumo ir emocingumo, tarp jų susiklostė draugystė. Pagal jo įtaką Pilypas susidomėjo teologija. 1519 m. Melanchtonas lydėjo Lutherį į Leipcigo ginčą ir tais pačiais metais iš Vitenbergo gavo teologijos bakalauro laipsnį.
Fenomenalinė organizacija
Atrodo, kad Melanchtono energija buvo neišsemiama. Jis taip pat buvo gerai organizuotas. Pilypas savo dieną pradėjo 2:00 ryto, 6:00 jis skaitė paskaitas 600 studentų. Jo teologijos kursuose dalyvavo 1500 studentų. Tačiau tarp visų savo užsiėmimų, paskaitų ir kursų Filipas rado laiko asmeniniam gyvenimui. Vitenberge jis susipažino su miesto mero Katherine Krapp dukra. 1520 m. Jie susituokė. Santuokoje su ja gimė keturi vaikai - Anna, Filipas, Georgas ir Magdalena.
Ryšys su religiniais klausimais
Melanchtonas atkakliai atsisakė teologijos daktaro vardo. Ir jis niekada nepriėmė įšventinimo. Jo noras buvo išlikti humanistu ir iki gyvenimo pabaigos tęsė teologijos klasikos kūrimą. Pirmasis traktatas apie „evangelikų“ doktriną F. Melanchthon'as parašė 1521 m. Visų pirma jis sutelktas į praktinius religinius dalykus, nuodėmę ir malonę, įstatymą ir Evangeliją, pateisinimą ir atgimimą.
Remdamasis Raštais, Melanchthon teigė, kad nuodėmė buvo daugiau nei išorinis veiksmas. Jis peržengia protą į žmogaus valią ir emocijas, todėl žmogus negali tiesiog nuspręsti daryti gerus darbus ir pelnyti nuopelnus Dievo akivaizdoje. Melanchtonas kalbėjo apie originalią nuodėmę kaip apie pirmapradį polinkį ir perdėtą rūpinimąsi savimi, sugadindamas visus žmogaus veiksmus. Tačiau Dievo malonė paguodžia žmogų atleidimu, nes žmogaus darbai, nors ir netobuli, yra atsakymas iš džiaugsmo ir dėkingumo už dieviškąją geranoriškumą.
Pilypas Melanchtonas 1529–1432 m. Parašė kompozicijas tema „Bendroji teologija“, „Pamokslininko atsakomybė“ ir „Retorikos elementai“. Juose jis plėtoja liuteronų pamokslų sąvoką.
Vokiečių Biblija
1522 m. Melanchtonas padėjo Liuteriui baigti Naujojo Testamento vertimą į vokiečių kalbą. Jo draugas Martinas tikėjo, kad Biblija turėtų būti paprastų žmonių namuose. Liuterio personažo paprastumas, betarpiškumas ir atkaklumas pasireiškė vertime, kaip ir visuose kituose dalykuose, kuriuos jis parašė. Biblijos vertimas buvo išleistas iš šešių dalių 1534 m. Prie spausdinimo projekto dirbo Melanchtonas, Lutheris, taip pat Johanesas Bugenhagenas, Casparas Kreuzigeris ir Matteusas Aurogallusas.
Dirbdamas universitete jis nagrinėja įvairias temas. Po metų Philipas Melanchthonas, kaip varomoji universiteto švietimo reformų jėga, buvo paskirtas Lutherstadt Wittenberg universiteto rektoriumi. Jis skaito paskaitas apie pasaulio istoriją ir Biblijos tekstų aiškinimo darbus, skelbia antropologijos ir fizikos darbus. Melanchtonas įgyvendina savo svajonę - mokyklų ir universitetų plėtrą. Per savo gyvenimą jis buvo vadinamas „vokiečių mokytoju“, o Vittenbergo universitetas pelnė pasaulinę šlovę dėl savo vardo. Melanchtonas parengė universiteto statutą, kuriame buvo kalbama apie atnaujintos bažnyčios teologų ir ministrų rengimą, raštingumą, pažintį su senovės kultūra.
Melanchthon - švietimo praktikas
Pilypas buvo scholastikos priešininkas, švietimo tikslas buvo įgyti mokslinį mąstymą ir iškalbingumą. Mokymo programa, atsižvelgiant į reformą, turėtų apimti tokius tiksliuosius mokslus kaip matematika, fizika, metafizika. Privaloma mokymo programoje turėtų būti graikų-romėnų literatūra. Philipas Melanchtonas manė, kad studentai turi teisingai rašyti laiškus, daryti vertimus, mokėti kalbėti ir diskutuoti, ir pasiūlė klasikinę literatūrą naudoti kaip didaktinę medžiagą.
Buvo dedama daug pastangų, kad reformos idėjos taptų realybe. Melanchtonas turėjo studentų visoje Vokietijoje, o daugelis Vokietijos universitetų buvo reformuoti protestantiškai.
Augsburgo išpažintis
1530 m. Per Augsburgo dietą Melanchthonas buvo pagrindinis reformacijos atstovas. Būtent jis parengė „Augsburgo išpažintį“, kuri turėjo įtakos kitoms pasitikėjimo protestantizmu deklaracijoms. Iš 28 liuteronų tikėjimo straipsnių pirmieji 21 patvirtina liuteronizmo pagrindus, o paskutiniai septyni nurodo pagrindinius liuteronizmo ir Romos katalikų bažnyčios skirtumus. Savo Augsburgo išpažintyje - dideliu darbu, Pilypas Melanchthonas siekė būti ištikimas katalikams.
Jei pažvelgtumėte į šio vyro vaidmenį neramumų metu suirutėje, jis nebuvo pasirengęs atlikti lyderio vaidmens. Gyvenimas, kurio jis siekė, buvo tylus mokslininko egzistavimas. Jis visada buvo vienišas, nedrąsus ir nuosaikus. Apdairus ir taikus, su pamaldžiu mąstysena ir giliai religiniu auklėjimu, jis niekada neprarado savo prisirišimo prie Katalikų bažnyčios ir daugelio jos ceremonijų. Štai kodėl jis siekė kuo ilgiau išlaikyti taiką.
Melanchthon įgijo religinio reformatoriaus reputaciją, o tai šiek tiek pakenkė jo akademinei karjerai.
„Išpažinties“ atsiprašymas
Susivienijimas tarp dviejų Lutherio ir Melanchthon'o minčių, suformavusių liuteronų reformą, yra įdomus tyrimas, nes jie buvo nevienodi bendražygiai. „Vargšo ir paprasto apaštalo“, palyginti su „aukštojo mokslo apaštalu“; piligrimas, einantis pas savo Dievą pro demonų ir pagundų debesis prieš saikingą tiesos mokinį; grubus valstiečių manieras prieš švelnų mandagumą …
Kuo atsiskyrė tokių skirtingų žmonių draugystė su skirtingais požiūriais religinėmis temomis? Liuteris beatodairiškai kovojo su katalikybe ir zvinglianizmu, o jo draugas Filipas visada buvo pasirengęs daryti kompromisus, bandydamas subalansuoti nutrūkusią Bažnyčios vienybę …
Svarbus dokumentas liuteronizmo istorijoje buvo Melanchthon atsiprašymas už „Augsburgo išpažintį“ (1531). Jis buvo apkaltintas noru daryti kompromisus su Katalikų bažnyčia. Vis dėlto Melanchthon teigė žinąs, kad žmonės smerkia jo nuosaikumą, tačiau negalima klausytis daugelio žmonių triukšmo. Reikia dirbti pasaulio ir ateities labui. Tai bus didelė palaima visiems, jei bus pasiekta vienybė.
