asociacija organizacijoje

Kas yra laisva istorinė visuomenė?

Turinys:

Kas yra laisva istorinė visuomenė?
Kas yra laisva istorinė visuomenė?
Anonim

Mūsų šalyje visada buvo sunku prieštarauti dabartinės vyriausybės nuomonei. Bet kokio pavidalo opozicija Rusijoje pasmerkta žlugti, dėl tam tikrų priežasčių žmonės juokiasi ir neseka paskui vyriausybę oponuojančių vienišų. Tačiau valstybėje yra viena organizacija, kuri savo veikla nepretenduoja į valdžios pasikeitimą, o siekia išlyginti ir užkirsti kelią autoritarinei įtakai visuomenei, jaunimui ir rusų sąmonei. Tai laisva istorinė visuomenė. Ši organizacija apima garsius ir pripažintus mokslininkus iš visos Rusijos, jų tikslas yra užkirsti kelią valdžios institucijoms paversti istoriją ideologijos ir politikos tarnyba.

Image

Bendroji informacija

Žmonės sužinojo, kad tai yra nemokama istorikų draugija 2014 m., Kai profesionalių istorikų grupė paskelbė įsteigianti „Istorinių žinių skatinimo ir populiarinimo asociaciją“. Pagrindinė jų pozicija grindžiama visišku nepriklausomumu nuo oficialių valstybės organų įtakos. Jie norėjo rašyti ir platinti mokomąją literatūrą be politinės tvarkos reido, šviesti jaunus žmones ne tik meilės dabartinei valdžiai dvasia, bet ir pažadėdami išsiugdyti savo savarankišką nuomonę.

Chartija

Buvo sukurtas organizacijos įstatas ir manifestas, kuriame išdėstyti pagrindiniai jos narių darbo, teisių ir pareigų kriterijai. Pagrindinis tikslas yra sukurti kritiškai mąstančią visuomenę, išmokyti žmogų priimti sprendimus neatsižvelgiant į daugumos nuomonę. Laisvosios istorinės draugijos nariai išreiškė susirūpinimą dėl didėjančio chaoso aiškinant istorinius įvykius. Nemokama prieiga prie dokumentų internete sukėlė visą obskurantiško istorijos supratimo srautą.

Organizacija taip pat užsibrėžė tikslą surasti ir atvesti į atvirą vandenį pseudomokslinius ir įsivaizduojamus dėstytojus su padirbtais diplomais ir disertacijomis. Mokslininkams rimtai rūpėjo didelis atsitiktinių žmonių skaičius moksle, diskreditavęs tai visuomenės akyse.

Image

Akivaizdus

Pirmajame Laisvosios istorinės draugijos susirinkime buvo išskaičiuoti jos narių darbo principai, parašytas ir paskelbtas manifestas. Susirinkę istorinių ir susijusių mokslų atstovai nusprendė sukurti organizaciją, kuri niekada nesieks paramos nei iš vyriausybės departamentų, nei iš politinių partijų. Į savo visuomenę jie kvietė visus, kuriems rūpi tikroji savo šalies istorija, tuos, kurie kažkaip yra susiję su praeities tyrimu.

Laisvos visuomenės nariai sau kelia šias užduotis:

  • formuoti humanitarinius mokslus taip, kad įkvėptų žmonių pasitikėjimą savimi;

  • dėti pastangas suvienyti šios srities specialistus iš įvairių Rusijos regionų, sukurti bendrą elgesio ir veiklos strategiją;

  • dirbti su užsienio mokslininkais ir užsienio visuomene, siekiant užsieniečiams formuoti tikras idėjas apie Rusiją;

  • komentuoti politinių lyderių teiginius dėl tam tikros istorinės situacijos įvertinimo;

  • arši kova su falsifikuota ir nepatikrinta informacija, nepriklausomai nuo jos platinimo objekto;

  • pasipriešinimas bandymams apriboti šios visuomenės narių, taip pat kitų nepriklausomų organizacijų veiklos laisvę;

  • vykdyti informacijos apie praeities įvykius išslaptinimo politiką;

  • sudaryti sąlygas kiekvienam piliečiui susiformuoti teisingai orientuojantis į savo šalies praeities tyrinėjimą, gebėjimą sąmoningai interpretuoti tam tikrus įvykius.

Be to, visuomenė iškėlė tikslą populiarinti susidomėjimą istorija išleisdama knygas, brošiūras ir kitas spausdintines laikmenas su panašia informacija.

Image

Vadovas

Laisvosios istorinės draugijos vadovas yra Nikita Sokolovas, žurnalo „Namų užrašai“ redaktorius, anksčiau dirbęs Prezidento centre. B. N. Jelcinas.

Kitas ne mažiau garsus įkūrėjas buvo Danilevskis Igoris Nikolajevičius, Senovės Rusijos istorijos specialistas, profesorius ir istorinių mokslų daktaras. Daugelio senovės slavų kultūros paminklų tyrinėjimo darbų autorius.

Igoris Innokentjevičius Djatlovas, Irkutsko valstybinio universiteto profesorius, taip pat labai prisidėjo prie visuomenės idėjų formavimo. Daugelį metų mokslininkas tyrinėjo įvairių užsienio diasporų atsiradimą ir raidą Rusijoje.

Visuomenės nariai

Be minėtų žmonių, laisvosios istorinės draugijos nariai yra:

  • Ivanchik Askold Igorevich - Rusijos mokslų akademijos narys, istorinių mokslų daktaras.

  • Ivanovas Sergejus Arkadievich - istorikas, viduramžių ir Bizantijos imperijos kultūros tyrimo specialistas; dažnai skaito viešas paskaitas per televiziją ir šalies institucijose.

  • Katsva Leonidas Aleksandrovičius - žinomas Rusijoje istorijos knygų sudarytojas, moko vienoje iš Maskvos gimnazijų; periodiškai koncertuoja radijuje „Maskvos aidas“; jo sąskaitoje yra daugiau nei 10 vidurinių ir vidurinių mokyklų vadovėlių ir vadovėlių.

  • Konstantinas Nikolajevičius Morozovas - dirba Rusijos prezidento ekonomikos akademijoje, istorinių mokslų daktaras, docentas; susidomėjimo kryptis yra Socialistų revoliucijos partijos tyrimas.

Skatinant idėjas masėms, padeda dar vienas visuomenės narys - profesorius ir istorinių mokslų daktaras Jevgenijus Viktorovičius Anisimovas, vadovaujantis Rusijos mokslų akademijos Sankt Peterburgo istorijos instituto mokslo darbuotojas. Nuo 2000-ųjų pradžios jis vykdė aktyvią šviečiamąją veiklą per televiziją, jam vadovaujant, „Kultūros“ kanalu buvo transliuojamos programos „Rūmų kubai“ ir „Istorijos kabinetas“. Jis yra dviejų istorijos knygų autorius.

Image

Veikla

Visi visuomenės nariai gyvena ir dirba skirtinguose šalies regionuose ir susitinka tik mokslinėse konferencijose ar reguliariuose savo organizacijos susitikimuose. Ir vis dėlto yra specialūs reikalavimai mokslininkų socialinei ir propagandinei veiklai. Laisvos istorinės visuomenės nuotraukos dažniausiai pasirodo spaudoje įvairių viešų diskusijų ir paskaitų kontekste. Panašūs renginiai rengiami dalyvaujant gerbiamoms visuomenės ir mokslo organizacijoms: „Gaidar“ fondui, „Memorialui“ ir kitoms. Beveik nekeičiamas lyderis yra Nikolajus Svanidze, žinomas Rusijos žurnalistas ir istorikas.

Nuo 2015 m. Kas mėnesį rengiamos konferencijos, kuriose keičiamasi mintimis ir žiniomis, svarstomi nauji istorijos tyrimo metodai ir požiūriai. Vietos yra skirtingos, dažniausiai Maskvoje ar Sankt Peterburge, tačiau dažnai visuomenės nariai sutinkami kituose šalies miestuose.

Be to, organizacija turi savo svetainę, kurioje kiekvienas gali užduoti klausimą bet kuriam laisvosios istorinės visuomenės nariui, taip pat sužinoti apie būsimus susitikimus ir pokalbių temas.

Image

Klausimas apie mokyklos ugdymo programą

Vienas pagrindinių naujosios organizacijos uždavinių buvo sukurti vieningą standartų, skirtų pamokoms vesti mokykloje, sistemą. Galiojantis standartas turi nemažai rimtų trūkumų, visų pirma, yra trys patvirtinti vadovėliai, kuriuose yra didelių klaidų ir trūkumų. Dabar mokytojams siūloma pasirinkti tam tikrą programą, kai jie iš tikrųjų nebuvo su ja supažindinti.

Pasak visuomenės narių, pats informacijos srautas turėtų keistis. Šiandien studentai yra priversti sutrumpinti pastraipas ir datas, todėl verta atkreipti dėmesį į tai, kad jie mokosi savarankiškai ieškoti šaltinių, skaityti ir analizuoti faktus.

Garsūs teiginiai

Vienas iš paskutinių gana kritiškų Laisvosios istorinės draugijos narių teiginių apie Medinską. Gerbiami mokslininkai aštriai kritikavo jo disertaciją, taip pat atkreipė dėmesį į keletą pažeidimų priimant komisijai sprendimą suteikti laipsnį Vladimirui Rostislavovičiui Medinskiui. Kultūros ministrui buvo pateiktas skundas dėl nesugebėjimo dirbti su šaltiniais, elementarių terminų nežinojimo ir apskritai dėl jo mokslinio darbo nepagrįstumo.

Image

Bet pagrindinį Laisvosios istorinės visuomenės narių pasipiktinimą sukėlė tai, kad valdininkas, pasinaudodamas savo įgaliojimais, vykdo visuomenę griaunančią politiką, susipažinęs su istorine tiesa. Pats Medinskis teigė, kad „praeities patikimumo nėra“, tokiu būdu klaidindamas paprastus žmones. Pasibaigus pranešimui, visuomenės nariai paragino Belgorodo universiteto disertacijos tarybą atimti Medinskio akademinį laipsnį.