Gražūs senovės Graikijos mitai ir jos pagoniškosios religijos turėjo didžiulę įtaką pasaulio kultūros raidai. Tarp dvylikos nemirtingų dievybių, sėdinčių Olimpe, viena gerbiamiausių ir mylimiausių žmonių buvo ir tebėra dievas Apolonas. Jo garbei buvo pastatytos puikios šventyklos ir sukurtos skulptūros. Atrodė, kad jis įkūnija visą muzikoje ir poezijoje karaliaujantį nemirtingą grožį. Saulę primenanti aukso spalvos dievybė iki šiol mums yra jaunystės, proto, talento ir malonės personifikacija.
Apolonas - saulės dievas
Graikijos panteono viršus priklauso galingam ir griausminančiam Dzeusui, tačiau antrasis po jo yra Apolonas - jo mylimas sūnus. Senovės graikai laikė jį saulės ir meno dievu, tarp kurių pagrindinį vaidmenį atliko muzika. Saulės spinduliais trykštanti jaunystė taip pat globojo šaudymąsi ir šaudymo iš lanko meną. Jis buvo ir įstatymų leidėjas, ir baudėjas, ir piemenų, ir teisinės valstybės gynėjas. Tuo pačiu metu medicinos globėjas Apolonas galėjo siųsti ligas. Romėnų mitologijoje, kaip ir graikų kalboje, šis dievas buvo vadinamas Apolonu, bet taip pat ir Phoebusu, reiškiančiu „spindulį“, „šviesų“, „tyrą“.
Apolonas - Graikijos dievas - dažniausiai buvo vaizduojamas kaip vaikščiojantis ar stovintis be barzdos, dailus, auksinių plaukų jaunuolis, plazdantis vėjyje ir karūnuotas kilniu lauru. Rankose jis laiko nekintamus atributus - lyrą ir lanką, jo figūra stipri ir drąsi. „Apollo“ simbolis yra Saulė.
Gražaus dievo gimimas
Remiantis mitais, dievas Apolonas buvo Dzeuso ir titanido Leto (ji buvo titano dukra) sūnus. Prieš gimstant būsimam dievui, Vasarui teko ilgai klaidžioti, norint paslėpti nuo deivės Hera - teisėtos Dzeuso žmonos - rūstybės. Apolono motina niekur negalėjo rasti pastogės. Ir tik tada, kai atėjo laikas gimdyti, ji buvo prieglauda prie apleistos Delos salos. Skausmingas gimdymas truko ilgas devynias dienas ir naktis. Kerštinga Hera neleido vaisingo deivės Ilithia suteikti vasarai pagalbos.
Pagaliau gimė dieviškas kūdikis. Tai įvyko septintą mėnesio dieną, po palme. Štai kodėl septyni vėliau tapo šventu numeriu, o daugybė piligrimų, kurie siekė garbinti Apolono gimtinę, troško senovės palmių, augančių Delose.
Apolonas ir Artemidė
Tačiau senovės graikų dievas Apolonas gimė ne vienas, o su savo dvyne seserimi - Artemidžiu, kuris mums žinomas kaip medžioklės deivė. Brolis ir sesuo buvo kvalifikuoti lankininkai. „Apollo“ lankas ir strėlės pagamintos iš aukso, o Artemidės rankos - iš sidabro. Mergaitė gimė anksčiau. Ir, kaip rašo Homeris, būtent ji vėliau išmokė savo brolį šaudymą iš lanko.
Abu dvyniai visada be vargo pataikė į taikinį, mirtis nuo strėlių buvo lengva ir neskausminga. Brolis ir sesuo turėjo nuostabų sugebėjimą visiškai išnykti iš akių (mergaitė buvo ištirpusi tarp miško medžių, o jaunuolis pasitraukė į Hiperborą). Abu buvo pagerbti už nepaprastą grynumą.
Nelaiminga meilė
Skamba keistai, tačiau spinduliuojantis dievas Apolonas nebuvo laimingas įsimylėjęs. Nors iš dalies jis pats dėl to kaltas. Nereikėjo juoktis iš Eroso, sakydamas, kad šaudant iš lanko jam trūksta tikslumo. Atkeršydamas į švilpynę „Apollo“, meilės dievas smogė į širdį auksine strėle, kita rodyklė (atitraukianti meilę) Erosas iššovė į nimfos Daphne širdį.
Apolonas, apsvaigęs nuo savo meilės, pradėjo persekioti mergaitę, tačiau Dafnė iš siaubo puolė prie upės dievo - tėvo. Ir jis pavertė savo dukterį laurų medžiu. Net ir po to nepralenkiama jaunystės meilė nepraėjo. Nuo šiol laurai tapo jo šventu medžiu, o iš jo lapų padarytas vainikas amžinai puošė Dievo galvą.
Dėl šios „Apollo“ meilės nesėkmės nesibaigė. Kartą jį sužavėjo nuostabi Kasandra - Priamo (Trojos karaliaus) ir Hekubos dukra. „Apollo“ padovanojo mergaitei pašventinimo dovaną, tačiau paėmė iš jos žodį, kad mainais ji įneš meilės. Cassandra apgavo Dievą ir jis jai atkeršijo, padarydamas taip, kad žmonės netikėjo jos spėjimais, manydami, kad pranašė yra beprotiška. Trojos karo metu nelaiminga mergaitė stengėsi įspėti Trojos gyventojus apie jiems gresiantį pavojų, tačiau jie vis tiek nepatikėjo. Ir Troją sugavo priešai.
Apolono sūnus
Šventasis medicinos dievas Asclepijus (romėniškoje versijoje Aesculapius) laikomas Apolono sūnumi. Gimęs mirtingiesiems, vėliau gavo nemirtingumo dovaną už nepralenkiamą sugebėjimą išgydyti žmones. Asclepiusą išugdė išmintingasis kentauras Chironas, būtent jis išmokė jį gydytis. Tačiau labai greitai studentas pralenkė savo mentorių.
Apolono sūnus buvo toks talentingas gydytojas, kad net sugebėjo prikelti mirusius žmones. Dievai dėl to supyko. Galų gale, prisikeldamas mirtingiesiems, Asclepius pažeidė Olimpo dievų nustatytą įstatymą. Dzeusas smogė jam į savo žaibą. Graikų dievas Apolonas sulaukė net mirties už savo sūnų tuo, kad užmušė ciklopus, kurie, pasak legendos, suklastojo nusikaltimus (griaustinis ir žaibas, kad Dzeuso metalas). Tačiau Asclepijus buvo atleistas ir grįžo iš mirusiųjų karalystės Moirų (likimo deivių) valia. Jam buvo suteiktas nemirtingumas ir gydymo dievo bei medicinos titulas.
Dieve muzikantas
Apolonas - saulės dievas - visada asocijuojasi su šiais styginių atributais: lanku ir lyra. Vienas iš jų leidžia jam sumaniai šaudyti strėlėmis į taikinį, kitas - kurti gražią muziką. Įdomu tai, kad graikai tikėjo, kad abu menai yra susieti. Iš tikrųjų abiem atvejais yra siekiama kažkokio tikslo. Daina taip pat tiesiogiai skrieja į žmonių širdis ir sielas, tarsi strėlė į taikinį.
„Apollo“ muzika yra gryna ir aiški, kaip ir jo paties. Šis melodijų meistras vertina garso skaidrumą ir natų grynumą. Jo muzikinis menas pakelia žmogaus dvasią, suteikia dvasinės įžvalgos ir yra visiškai priešinga Dioniso muzikai, kuri neša ekstazę, smurtą ir aistrą.
Ant Parnassuso kalno
Pasak legendos, kai pavasaris ateina į žemę, graikų dievas Apolonas eina į Parnassus kalną, šalia kurio murmina Kastalsky šaltinis. Ten jis veda apvalius šokius su amžinai jaunomis mūzomis - Dzeuso dukterimis: Thalia, Melpomene, Euterpa, Erato, Clio, Terpsichore, Urania, Calliope ir Polygymy. Visi jie yra įvairių menų mecenatai.
Dievas Apolonas ir mūzos kartu sudaro dieviškąjį ansamblį, kuriame merginos gieda, o jis lydi jas dainuodamas žaisdamas jų auksinę lyrą. Tomis akimirkomis, kai girdimas jų choras, gamta leidžiasi pasimėgauti dieviškais garsais. Pats Dzeusas tuo metu tampa nuolankus, žaibai jo rankose išnyksta, o kruvinasis dievas Arė pamiršta apie karą. Tuomet „Olympus“ karaliauja taika ir ramybė.
„Delphic Oracle“ fondas
Kai dievas Apolonas dar buvo įsčiose, jo motina, Hera įsakymu, visur buvo persekiojama nuožmaus drakono Pitono. Taigi, kai gimė jaunas dievas, jis netrukus norėjo atkeršyti visoms kančioms, kurios krito į daug vasaros. Apolonas rado niūrų tarpeklį netoli Delfo - Pythono buveinės. Ir drakonas pasirodė jo skambučio metu. Jo išvaizda buvo siaubinga: didžiulis žvynuotas kūnas susisuko nesuskaičiuojamais žiedais tarp uolų. Visa žemė drebėjo nuo jo sunkios pakopos, o kalnai sugriuvo į jūrą. Visi gyvi daiktai bėgo iš siaubo.
Kai Pitonas atidarė savo ugnimi kvėpuojančią burną, atrodė, kad dar vienas momentas ir jis praryja Apoloną. Bet kitą akimirką suskambėjo auksinės strėlės, kurios pramušė pabaisos kūną, ir drakonas krito žemyn. Siekdamas pagerbti pergalę prieš Pythoną, „Apollo“ Delfuose įkūrė orakulą, kad jame gyvenantiems žmonėms būtų pranešta apie Dzeuso valią.
Nors Apolonas laikomas numatymų ir pranašysčių dievu, jis pats to niekada nepadarė. Atsakymus į daugybę žmonių klausimų pateikė kunigaikštienė-Pythia. Patekusi į nuojautos būseną, ji pradėjo garsiai šaukti nenuoseklius žodžius, kuriuos iškart užrašinėjo kunigai. Jie aiškino Pytijos prognozes ir perdavė jas klausėjams.
Sutaikinimas
Po to, kai dievas Apolonas pralietė Pitono kraują, Dzeuso sprendimu, jis turėjo būti nuvalytas nuo šios nuodėmės ir už ją atleistas. Jaunuolis buvo ištremtas į Tesaliją, kurios karalius tuo metu buvo Admetas. Apolonas turėjo tapti ganytoju, kad būtų pasiektas sutaikinimas paprastu sunkiu darbu. Jis nuolankiai ganė karališkas kaimenes ir kartais, tiesiai ganyklos viduryje, linksminosi grodamas paprastą nendrinę fleitą.
Jo muzika buvo tokia nuostabi, kad net laukiniai gyvūnai išėjo iš miško jos paklausyti. Kai Apolonas, senovės Graikijos dievas, grojo muzika, įnirtingi liūtai ir mėsėdžiai panteros taikiai vaikščiojo tarp savo bandų su elniais ir zomša. Aplink karaliavo džiaugsmas ir ramybė. Karaliaus Admeto namuose buvo įvesta gerovė. Jo žirgai ir sodai tapo geriausiais Tesalijoje. Apolonas Admetas taip pat padėjo meilėje. Jis suteikė karaliui didžiulę galią, kurios dėka jis sugebėjo panaudoti liūtą vežimui. Tokią sąlygą sudarė Admeto meilužio tėvas - Alkesta. Apolonas aštuonerius metus dirbo piemeniu. Visiškai sutaikęs už savo nuodėmę, jis grįžo į Delfą.
Delfų šventykla
Apolonas yra senovės Graikijos dievas, kuris, kaip ir kitos gerbiamos olimpinės dievybės, buvo įamžintas. Ir ne tik marmurinėse statulose ir legendose. Jo garbei graikai pastatė daugybę šventyklų. Manoma, kad pati pirmoji saulės dievui skirta šventykla buvo pastatyta būtent Delfuose, Orakulo papėdėje. Tradicija sako, kad jis buvo visiškai pastatytas iš laurų medžio šakų. Žinoma, iš tokios trapios medžiagos pagamintas pastatas negalėjo ilgai stovėti, ir netrukus šioje vietoje atsirado naujas religinis pastatas.
Kokia yra Apolono šventyklos Delfuose, kurios griuvėsiai išliko iki mūsų laikų, istorija dabar pasakyti sunku, tačiau šiandien aišku, kokia didinga kadaise buvo ši Delfų šventykla. Meno istorikai teigia, kad virš įėjimo į šventyklą buvo užrašyti du pagrindiniai Dievo įsakymai, kuriuose rašoma: „Pažink save“ ir „Žinok apie matavimą“.
